關於災後安定人心

在看電子報時，讀到這則新聞，順手連結了起來。

協助災民 精神科建議與「收驚」雙軌並行

新聞裡已經說明了基本協助災民的原則：多同理心，多傾聽，少指正。

收驚看似原始，與現代的精神醫學似乎格格不入，然而就我個人看法而言，其實有底下的好處：

一、具體可行的儀式。面對突如其來的災害或意外，容易產生去個人化現象或失去現實感，對於個人的生活功能有極大的影響，然而透過具體可操作的儀式或動作，當事人得以獲得控制自己的行動力，並逐步恢復現實感。收驚特具的行動是道士所不會說出來的。

二、放棄控制的矛盾。一再的努力只會帶來挫折、焦慮時，放棄過度的控制反而有助於放鬆精神、減輕焦慮，某種程度上就是看到自己的限制，不再與自己力所未逮的觀念、現況對抗，換句話說就是改變想法的作為。這並不完全是迷信，而是從束縛個人的思考牢籠中解放。

三、獲得精神支持。收驚是另類尋求支持的作法，不是一種個人與專業醫學的互動，而是個體與在地文化的連結。精神醫學的基礎在於生理心理學及各種神經傳導物質的研究，本質著眼於「人」的生理面，收驚源於本土文化，不分東西，著眼於個體成長的文化環境與心理因素的互動，因而更能針對個人給予支持。

雖然收驚具有上述的三項優點，然而精神醫學的價值不會因而減損，如果發現身旁的親友出現下列情況：

睡眠困難

易被激怒

專注困難

過度警覺

驚嚇反應強烈

警覺性增加

對事物失去興趣（對平日重要的活動不想參加）

對人產生疏離感（不想與人接觸）

情緒反應侷限（感覺不到快樂與愛）

對未來悲觀與失去未來感（不想工作、結婚）

情緒麻木

逃避與創傷事件有關的活動、地點、思想、感覺

回憶重要事件有困難

那麼，還是用求的、用騙的、用拐的…帶著對方向精神科求助吧。